Comments on: Despre o sabie, nişte monştri şi alte câteva lucruri

By: adrian

adrian — Thu, 22 May 2008 06:32:08 +0000

Pentru interpretari psihologice ale unor scene biblice poate pe cativa din voi ii va interesa Neville Goddard. Necunoscut probabil in Romania eu cred ca este unul din misticii autentici ai secolului 20 care nu ne scuteste de responsabilitatea pt. cum arata viata noastra si lumea noastra.

“When man sees the Bible as a great psychological drama with all of its characters and actors as the personified qualities and attributes of his own consciousness, then—and then only—will the Bible reveal to him the light of its symbology.”

By: nusitatu

nusitatu — Wed, 21 May 2008 21:18:04 +0000

Interpretare nu numai crestina ba chiar biblica (posibil si coranica, n-am verificat :-P). Intr-un roman istorico-politist al lui Richard Zimler un maestru cabalist ii desluseste nepotului sau de cativa anisori interpretarea scenei biblice in care Dumnezeu ii cere lui Avraam sa isi sacrifice fiul, pe Isaac. Tora vorbind metaforic (caracter care se desprinde, spune cabalistul, din traducerea numelui Isaac ce inseamna “el a râs”), Isaac “nu e fiul lui Avraam din lumea asta” ci copilul sufletului lui Avraam, personificarea gandurilor lui intime, a bunurilor lui “cele mai dragi”, asadar Dumnezeu ii cere de fapt sa deschida (prin renuntare) o poarta in sine prin care sa poata intra. Monstrul din preajma comorii (daca vrem sa intindem straturile metaforei) este sinele cu dorintele lui nemarturisite. Renuntarea elibereaza. Din cauza asta infrangerea monstrului e intr-adevar comoara.

By: Vlad Stroescu

Vlad Stroescu — Wed, 21 May 2008 15:16:27 +0000

Sau poate e astfel: Nu există acces către comoară fără eliberarea premergătoare a monstrului. Şi poate că înfângerea monstrului e adevărata comoară.

By: Pinocchio

Pinocchio — Wed, 21 May 2008 14:29:58 +0000

*LOL*
Parca am mai vazut undeva un film in care Alanis Morisette juca rolul Bunului Dumnezeu…

By: गांधी

गांधी — Wed, 21 May 2008 13:17:17 +0000

Interpretari crestine ! Interpretari crestine ? Si ce ziceti de asta poveste “fermecatoare” în zisele zazesti: Conservatorul unui muzeu renascentist, mare specialist în imaginea Sfintei Fecioare, autor a numeroase monografii în tema - moare. La usa raiului, Saint Pierre nu face nici-o dificultate. Ba chiar, ca recunostinta a serviciilor aduse propune realizarea unei dorinte. Prompt - sa fie primit de catre cea careia i-a dedicat munca de o viata. Carnetul neocupat, secretariat amabil - se împlineste. Comunicare prielnica, multumiri de o parte si de alta. La sfârsit, distinsul om de arta, cu inima în dinti, îndrazneste - Sfânta Fecioara - în toate desenele, picturile, gravurile pe care le-am vazut pe Pamânt, aveti un aer trist. De ce ? Oh, acum ca vei ramâne aici cu noi, pot sa-ti spun - Joseph si cu mine ne-am fi dorit o fata !

By: Pinocchio

Pinocchio — Wed, 21 May 2008 06:07:45 +0000

Daca ma gindesc bine, lucrurile sunt coerente: Cunoasterea are natura dubla, benefica si malefica, in functie de cine ajunge la ea si cum o foloseste. Nu vrei sa ne dai ceva mai multe informatii? O imagine ceva mai completa?

By: Vlad Stroescu

Vlad Stroescu — Tue, 20 May 2008 17:28:09 +0000

Păi nu ştiu. Ar putea fi tot o interpretare creştină, dar nu crez. Beowulf nu se atinge de comoara fabuloasă din sălaşul mamei lui Grendel. Iar mai târziu, dragonul pe care Beowulf îl ucide, la bătrâneţe, cu preţul propriei vieţi, se trezeşte din somnul milenar tocmai fiindcă cineva ia din comoara pe care dormea.
Să nu uităm la ce dezastre a dus comoara Nibelungilor.

By: Pinocchio

Pinocchio — Tue, 20 May 2008 16:11:30 +0000

Incercind (prea tirziu) sa corectez dezacordul din prima propozitie, am primit urmatorul mesaj:

You are posting comments too quickly. Slow down.

Inca mai slow decit in ultimele saptamini?! Heh.

By: Pinocchio

Pinocchio — Tue, 20 May 2008 16:07:21 +0000

Vlad, cele povestite de tine pare sa consoneze cu mitologia pe care (eu, cel putin) o cunosc pina acum. Mai putin ideea ca “Orice monstru, dragon sau altceva, îşi are sălaşul lângă o comoară, de care nu trebuie să te atingi (chiar dacă ai omorât monstrul)”. Curios, de ce nu trebuie sa te atingi de comoara? In general, monstrul este omorit tocmai pentru a lua in stapinire comoara (care trebuie inteleasa in plan spiritual, monstrul corespunzind trupului care trebuie invins pentru a ajunge la cunoasterea superioara).