Am realizat astăzi prin ce se deosebeşte fundamental tramvaiul treizeci şi doi de alte mijloace de transport în comun. De exemplu, de autobuzul 232, cu care merg adesea. Mergeam astăzi cu autobuzul 232, cu nasul într-o carte, dormitând. La un moment dat am fost trezit de un miros brutal şi otrăvitor de zambile. O ţigancă grasă se urcase cu două uriaşe sacoşe de rafie pline cu zambile şi narcise. Smuls în acest fel gingaş din toropeală, m-am uitat în jurul meu. Priveliştea era cumplită. În jurul meu, numai trupuri lipsite de viaţă, suspendate temporar într-un fel de stază, cu privirile pierdute şi gurile pe jumătate căscate şi cu salivă pe la colţuri. Era un autobuz plin de zombi. Sufletele pasagerilor se desprinseseră de trup, probabil pe undeva pe la Filaret, şi acuma rătăceau prin vămi, aşteptând staţia de destinaţie. Şi eu fusesem un astfel de mort viu, până să fiu trezit de ameninţarea zambilelor.
Necromanţii cunosc acest oribil fenomen, a fost mai întâi descris în metrou, se credea că poate din cauza apropierii subterane a mormintelor. Însă iată că nici 232 nu e imun, nici troleibuzul 66, de fapt, nici un fel de transport în comun.
Cu excepţia tramvaiului treizeci şi doi, de la Patriarhie în Rahova. În el, călătorii sunt şi trup şi suflet. Nu mergi alături de nişte stafii, ci de nişte oameni întregi, chiar dacă adesea le mai lipseşte câte o mână sau un picior.
Nu se ştie de ce tramvaiul treizeci şi doi e imun, după cum nu se cunoaşte mecanismul prin care zambilele sunt un antidot la acest vampirism terifiant. E adevărat, reacţiile adverse ale zambilelor pot fi redutabile, dar e cu mult mai bine să mori de-a binelea intoxicat cu zambile decât să mori pe jumătate într-un vis dintr-un autobuz.



